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景柯文: 相信爱

詳情

開幕日期:
2022年08月19日
時間:
5:00 pm - 8:00 pm
閉幕日期:
2022年09月16日
活動類別:
,
網站:
https://www.massimodecarlo.com/exhibition/591/believe-in-love-相信愛

MASSIMODECARLO畫廊香港空間榮幸呈現景柯文與畫廊合作的第二場展覽《相信愛》。該展覽帶來了藝術家的最新系列作品,均是其個人收藏的寫生,包括歷史物件和新潮品牌。

景柯文以參考黑白老照片進行創作而聞名,同時熱衷於收藏有故事的物件,例如看似尋常的可樂罐和球鞋。畫中靜物作為歷史的見證,具有跨時代且跨文化的多樣背景。相信愛 2022, No.3”呈現了一個帶有小丑圖案的限量版可樂罐,小丑代表著擁有世界著名馬戲團的俄羅斯,而可口可樂象徵美國。兩者的結合表現出藝術家對和平的呼籲與嚮往。小丑形象更寓意了在動盪環境下苦中作樂的廣大群眾或許也正是當下的我們。

景柯文用乾淨細膩的筆觸將不同物件重現於畫布,簡潔的背景突出了主體物的精美細節描繪。豐富且飽滿的顏色更賦予畫面夢幻般的效果,讓觀者不禁思考其中的真實性。

該展覽融合了歷史、政治、時尚與文化,並最終歸於愛的議題:愛是人與人之間最有力的連結,也是當今世界的必需品。

 

柯文的趣味
丹青 

我愛柯文的畫,常會好奇他的趣味的背後,站著哪些西方畫家?我問他,他想了很久,,梵高,也許還有塞尚,但最喜歡宋代繪畫。這是一位當代油畫家的趣味嗎?隨即他出更令我驚異的話: 用不著什麼影響吧,幾個人了。我因此明白為什麼他描繪老照片的巨大油畫,有著我所陌生的美感——其中看不到梵高,也沒有宋畫——言這批老照片系列是大話題,非常迷人,非常困難。令我羨慕的是,長期以照片畫畫的柯文,早年畫一手乾淨利落的風景寫生,這是大多數當代油畫家罕見的手藝,有如私藏招。樹叢、土牆、角落、門窗,被他響亮而簡練地出來,一切有如景物本身,都像是應該的。十多年過去,現在,柯文放下大幅創作,畫大幅靜物寫生。他畫的是一組私人收藏,也不像畫家的趣味。其中有冷僻的古董(民國各種社團徽章、解放軍首度授銜的勳章、肩章、領章,以及老畫報等等),還有少年人爭搶的新潮品牌(各種年份的潮牌球鞋、T恤、限量版可樂罐等等)。

柯文定期向我炫示他的秘藏,非要我喜歡。有一瞬我忽然明白:在他那裡,小徽章與潮牌鞋可能遠比梵高或宋畫重要。以神秘的,外人不知道的方式(或許他自己也不知道),這種癖好進入柯文的繪畫。
如今這些小寶貝排隊等著被他畫成靜物,柯文以數倍的尺寸,將它們在畫布上放大。目前,我無法求助一種新的美學觀,幫我解讀這批畫,它們是簇新的,此前從未見過的靜物畫。雖然只是寫生(在整個後現代景觀中,實物寫生是多麼過時的,被貶低的繪畫行為),但它們和柯文的大創作一樣,直白,寧靜,平整,而且有點咄咄逼人的神秘。

怎麼呢?譬如那隻可樂罐,我不會他來自普普藝術的示(他從不重視安迪·沃霍)。他的畫真的是不折不扣的寫生。每個被他擺放的小題材都是心愛的寶物,經由寫生,成為主題,就像蘋果之於塞尚,向日葵之於梵高。

約翰·伯格認為畢加索晚年的失落,是因為缺乏題材。他的證據之一,是畢加索談話中所透露的困擾:

所有人都在重複相同的題材。維納斯和丘比特變成聖母和聖嬰,再變成母與子,但總是相同的題材。發明新題材是妙好事。像梵高畫馬鈴薯和他的舊皮靴——這麼平凡的東西,那才真了不起。

上百年來,並不是每個具像畫家意識到這種困擾。柯文發明了新的妙題材嗎?瞧瞧他酷愛的小徽章和潮牌鞋!當他以我難以窺探的熱情與慧心描繪他的收藏,他再一次令我驚異。

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景柯文1965年生於中國青海省西寧市,現工作居住在北京和西安。景柯文1986年畢業於西安美術學院,並留校任教至今。
作為一位前衛的現實主義藝術家,景柯文致力於將畫面描繪得盡可能客觀。文化大革命後期的中國是其作品中反復出現的主題:一個艱難困苦與理想主義交織的時代,與當下的商品化時代相比近乎虛幻。他的繪畫重構在想像與回憶之間,也徘徊在情感與虛無中,旨在對當代文化提出疑問。
個展包括:《萬里無雲》,MASSIMODECARLO 畫廊,香港,中國(2020年);《萬里無雲:JING KEWEN’S THIRD REALISM》,黃河藝匯,新加坡(2012年);《SYNTHESIS OF FRAGMENTS》,關渡美術館,台北(2012年);《禮儀廉恥》,藝術文件倉庫,北京,中國(2012年);《記憶·光榮·夢想——景柯文作品》,何香凝美術館,深圳,中國(2007年)。


陳丹青1953年生於上海,是一位知名藝術家、作家,和文藝評論家。陳丹青1980年畢業於中央美術學院,1982年移居美國,在紐約生活18年,並於2000年回國,目前工作居住在北京。
陳丹青是上世紀八十年代中國當代現實主義藝術的領軍人物。其西藏系列作品在中國新現實主義歷程中有著里程碑式的地位:融合西方的藝術語言,同時根植於中國藝術家所獨有的社會政治背景。

地點

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