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HART Haus x r é n:「藝術行動 | 青年·未來」
2025-6-27 – 9-13
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2025-6-21 – 7-26
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2025-6-19 – 7-22
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2025-6-19 – 8-2
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卓家慧:折疊時空
2025-6-18 – 9-6
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蘇詠寶:多語者
2025-6-17 – 8-9
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2025-6-13 – 8-20
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2025-6-12 – 8-29
3812畫廊
南區
徐雪慧個展:《我們漂浮,又漸漸入睡》
2025-6-7 – 7-19
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觀塘
As It Slowly Looms
2025-6-7 – 6-29
WURE AREA
中環
Echoes of the Earth
2025-6-6 – 6-28
JPS畫廊
中環
江康泉《未來本生》
2025-5-30 – 8-30
爍樂(世界畫廊)
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所見之地
2025-5-29 – 6-28
當代唐人藝術中心(黃竹坑)
中環
一间自己的房间
2025-5-29 – 6-27
Sansiao Gallery HK
中環
Condition I-VI and Blue Room
2025-5-29 – 8-30
MASSIMODECARLO
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黃雅珊 : 1
2025-5-24 – 7-26
德薩畫廊
油尖旺
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2025-5-24 – 7-5
貝浩登
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佐蘭·穆西奇
2025-5-24 – 8-23
維伍德畫廊
灣仔
borrnnn
2025-5-23 – 7-5
馬凌畫廊
中環
賽‧加⽂
2025-5-22 – 8-2
高古軒
中環
黃銳:銀沙灘
2025-5-22 – 8-16
10號贊善里畫廊
上環
Natalia Załuska: Daybreak
2025-5-17 – 6-28
Double Q Gallery
上環
Monika Žáková: Echoes of Time, Echoes of Memory
2025-5-17 – 6-28
Double Q Gallery
中環
潤俠:Montage
2025-5-15 – 7-5
當代唐人藝術中心(中環)
中環
流動的饗宴
2025-5-8 – 6-28
雍廷序畫廊
南區
林延:紙韻延綿
2025-5-6 – 8-16
藝倡沙龍
金鐘
玩·具:賀慕群百年回顧展
2025-3-26 – 7-6
亞洲協會香港中心
中環
細說從頭—— 鴨巴甸街的印藝傳奇
2025-2-22 – 8-31
當代印藝
即將開幕
費迪・卡拉斯高: 歸於虛無
2025-7-5 – 8-2
WKM Gallery

費迪・卡拉斯高, Leave Nothing, 2025, 棉, 麻, 木, 稻草, 壓克力墨水, 29 x 20.5 x 4 cm, 11 21/50 x 8 7/100 x 1 14/25 in, (FC_0010). 圖片由藝術家及 WKM Gallery 提供. 攝影: Teddy Leung.

WKM Gallery 榮幸呈獻「歸於虛無」(Return to Nothing),這是費迪・卡拉斯高 (Freddy Carrasco) 於香港的首次個展,展期為 2025 年 7 月 5 日至 8 月 2 日。這位擁有多米尼加血統的加拿大籍藝術家,在過去十年間,橫跨繪畫、雕塑、動畫、插畫、音樂及空間設計等多方面進行實踐。為籌備此次展覽,卡拉斯高在香港的 SIDE SPACE 駐留四個月,創作全新系列,揭開個人故事的另一篇章。這次駐留延續他在東京生活六年過後,對身心靈的探索,進一步挖掘跨越城市、文化、宗教與時代邊界的共感。面對大都市的壓迫與冷漠,他選擇以「家」作為展覽切入點,創造探討脆弱性的作品,藉描繪家庭與親密關係,顯現人類追求聯繫、意義與超越之普遍渴望。

卡拉斯高在抵埗前已開始反思周遭環境如何形塑他的自我意識。多年來穿梭不同大城市並定居於東京之經歷,使他意識到曾經嚮往凌亂、充斥電子產品的賽博龐克美學 (cyberpunk aesthetic),其實是消費主義的象徵。城市不再是靈性解放的燈塔而是其對立面。他拋棄對科技未來主義的幻想,回歸物質世界之原始本質,去除一切矯飾尋覓新方向,這構成了「歸於虛無」的創作核心。

展覽於畫廊的相連空間展開,構築成一條從內心動盪走向靈性超越的路徑,描繪了藝術家於香港生活期間的經歷。觀眾初入展場即被黑、紅及籠狀格柵形成的結構包圍,氣氛壓抑、幾近幽閉。這延續卡拉斯高於 2024 年展覽的氣息,該展覽以令人印象深刻的黑色巨石 <父親> (The Father) 為中心。而此次展出的畫作大多以噴筆技法處理,畫布宛如漂浮於濃霧之中,在抽象與具象之間擺盪。

其中一幅作品中,模糊的面孔如霧氣般懸浮於朦朧的格柵之前 —— 或之後?—— 呼應畫廊外永無止境的城市施工景象。竹棚如不斷延展的四維超立方體般攀附於建築物上,半隱於透明尼龍網紗之後,如幽靈般的骨架。 是一件壁掛作品,由燒焦的木材和本地採購的亞麻布製成網格狀結構,向這種本地建築致敬,並引發對其對竹棚即將消亡的關注:香港正逐步以金屬支架取代標誌性的竹棚。其餘畫作則邁向抽象的景致,憂鬱色調的格線、交錯線條與漂浮方塊以噴筆技法呈現,輔以鮮紅色點綴,既壓抑又充滿力量。父親形象逐漸消退,取而代之的是藝術家與自我意識的對抗,城市彷彿成為藝術家靈魂的地圖;一個因感官超載而脫離肉體的靈魂,漂浮於資訊洪流中,幾乎被徹底吞噬。

在同一展廳中,一系列小型木雕作品展示階段性的蛻變過程,或焦黑、或保留原貌。木材的燒焦參照佛教僧侶的自焚儀式,而其繭狀的形態喚起石棺意象,象徵蛻變與靈性過渡。最終階段以展翅般的優雅形態為記,向天空伸展,喚起基督教天堂與藏傳佛教輪迴的意象。卡拉斯高自幼於基督教家庭成長,成年後開始探索東方宗教,兩者於創作中無縫交織,而其材料來源正正呼應此混融:這些木材皆為藝術家於深水埗工地收集所得的建築廢料,來歷不一、紋理各異,然而在創作中卻融為一體,共同建構出一段充滿生命力的蛻變旅程。這些作品初看莊嚴肅穆,實則充滿演變的力量。

隨著展覽的推進,觀眾將意識到每件作品皆是邁向靈性的一步。最後一部分以 <母親> (Mother) 為中心,作品以柔白與模糊紅色構成,中央一個發光的格柵從遠處看如十字架,象徵卡拉斯高母親虔誠的基督信仰,深深烙印於藝術家的童年。作品流露近乎聖潔的能量,而展覽主調的紅色也在此完成蛻變:從力量的象徵轉化為愛的象徵。從「父親」的陰影中解脫,藝術家透過「母親」找到了通往生命另一階段的啟蒙大門。

最後的空間象徵著覺知、接納與寧靜,而非徹底的釋放。生命的紅線依然跳動,暗示旅途尚未結束,正如佛教中「輪迴」的觀念 —— 死亡與重生的永恆循環,將我們與物質世界緊密相連。正如藝術家引用赫曼‧赫塞 (Hermann Hesse) 的小說《流浪者之歌》(Siddhartha) 中的名言:「我們沒有繞圈子,我們向上而去,圈子是個螺旋,而我們已經向上攀了幾階。」本展覽不是某章節之結束,而是迴輪螺旋的轉向,一趟邀請觀眾反思自身於生命與再生循環的旅程。
WKM Gallery

地址: 黃竹坑道62號科達設計中心20樓

營業時間: 週二至週六 11am–7pm, 星期日、星期一及公眾假期休息

電話: +852 2866 3199

網站: wkm.gallery